Servir pour se nourrir

« Le monde est à l’image du Soi, le Soi est à l’image du monde ».

Cet effet de miroir est un des fondements de l’Āyurveda avec pour conséquence que les forces de la nature ne nous soutiennent que si nous soutenons celles-ci.

Ainsi, l’attention à notre propre santé implique l’attention à la santé de la nature.

Il y a néanmoins un ordre de priorité : d’abord prendre soin de sa santé afin d’avoir la vitalité et le discernement nécessaires pour prendre soin de son environnement.

Ahamkāra – l’égo :

Cependant, l’égo, ahamkāra, déforme les informations perçues par les cinq sens avec un référentiel basé sur notre individualité. Ainsi, la dualité s’installe et nous réagissons en fonction des sensations issues des expériences passées et non de l’expérience objective actuelle.

L’égo est très difficile à écarter : il est notre identité. C’est notre identification inconsciente à l’égo qui nous prive de nous nourrir du monde.

Rajas

De plus, s’il y a un excès de Rajas, de passion, l’état réactionnel engendré par ahamkāra nous pousse à chercher davantage de sensations agréables à travers des stimulations extrêmes comme des saveurs fortes, des films d’actions ou des relations passionnelles alors qu’il serait possible de simplement s’émerveiller de la nature telle qu’elle est.

Tamas

De même, un excès de Tamas, de lourdeur, d’ignorance, obscurcit le mental et empêche de percevoir la beauté de la nature.

Buddhi

Par contre, lorsque Buddhi, la partie de notre intellect faisant preuve de discernement est guidée par le Dharma, la loi universelle, chaque expérience enrichit notre sagesse.

Le service pour transcender l’égo

Être au service des autres, des êtres vivants en général, et de la nature est un des moyens de transcender ahamkāra.

Le Maître disait :

« Vous voulez être heureux ? Servez simplement les autres. »

Tout le monde a expérimenté cette sensation de bonheur de simplement rendre service.

Attention : ce service doit respecter notre état de fatigue et ne doit pas se transformer en une performance inconsciente d’ahamkāra et nous faire tomber en servitude.

Effectivement, alors que l’isolement de l’égo nous assèche, cette qualité d’attention aux autres nous hydrate et nous nourrit, physiquement, mentalement et spirituellement.

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