Mala parīkṣā : lire les selles

Pour comprendre les causes de la maladie et le terrain du patient, les textes classiques répertorient 8 outils d’analyse : Aṣṭasthāna parīkṣā.

  • Mala parīkṣā : les selles et déchets métaboliques
  • Mūtra parīkṣā : l’urine
  • Jihvā parīkṣā : la langue
  • Nāḍī parīkṣā : le pouls
  • Śabda parīkṣā : la voix
  • Sparśa parīkṣā : la peau, l’apparence
  • Dṛk parīkṣā : la vue
  • Ākṛti parīkṣā : caractéristiques physiques

Concernant le premier, Mala parīkṣā, il s’agit principalement des selles (purīṣa).

Le Vaidya demandera au patient

  • la texture : sèche, humide, grasse, collante, dure ;
  • la forme : crottin, bille, banane ou sans forme ;
  • la fréquence : régulière ou irrégulière, tous les jours, une fois par semaine ;
  • la couleur : foncée, claire, avec des teintes jaunes, oranges ou vertes ;
  • la présence d’odeur, de trace, de douleur ou de sensation particulière.

Chaque personne dispose d’un type d’intestin particulier en fonction de sa constitution.

Le Koṣṭha est de type soit :

  • humide (Mṛdu) : selles de nature humide, molle, avec fréquence régulière et plusieurs fois par jours. Purge facilement.
  • sec (Krūra) : tendance à la constipation, selles de nature sèche et dure et une difficulté à évacuer même avec des laxatifs.
  • ou équilibré (Madhyama) : selles évacuées sans effort, moulée et régulière.

Sans pudeur, vous pouvez observer vos selles pour interpréter l’expression de votre Dosha d’origine ou le signe de son déséquilibre de type Vikṛti et la présence éventuelle d’Ama (toxines).

La présence d’Ama est confirmée lorsque vos selles sont odorantes, grasses, humides, collantes, douloureuses, colorées, qu’elles tracent ou changent de nature par rapport au Koṣṭha. Il faudra alors envisager une diète pour commencer, et une sérieuse détox au printemps.

Concernant la Vikṛti, c’est plus complexe à interpréter sans un Vaidya. Juste un exemple typique : des selles sèches en crottin, qui brulent, se manifestant de manière irrégulière, tous les deux ou trois jours témoignent d’un déséquilibre Vāta et/ou Pitta. L’élément feu de Pitta donne la forme de la selle. Vāta aggravé engendre sécheresse, irrégularité et douleur.

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