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– Kledaka Kapha est chargé de mouiller le bol alimentaire et de protéger l’enveloppe de l’estomac du bain acide qu’il contient.
– Pācaka Pitta permet de dégrader les aliments et de les cuire.
– Samāna Vāyu effectue un mouvement de brassage appelé péristaltisme en allopathie, permettant au bol d’être digéré.
Chacun des cinq éléments dispose de qualités qui le définissent.
Par exemple, l’élément feu est sec, léger, subtil, chaud et mobile et Śīta Guṇa n’y est pas présent. Śīta guṇa est présent dans les éléments eau et air, et ainsi, cette qualité se retrouve chez Kapha et Vāta Doṣa. Rasa, Meda et Śukra Dhātu sont aussi caractérisé par Śīta guṇa.
Kapha réside dans la partie haute de notre corps jusqu’à notre estomac. Notre cerveau qui ressemble à un yaourt qui baigne dans le liquide cérébro-spinal symbolise bien Kapha Dosha. Tout excès de Kapha se manifestera majoritairement dans la partie haute du corps par un excès d’humidité et de lourdeur, particulièrement dans la sphère ORL.
Tamas est utile notamment pour l’un des piliers de notre santé : Nidrā.
Le sommeil est un état qui résulte du déploiement de Tamas et Kapha dans la loge de l’esprit : Hṛdaya (le cœur).
Certains auteurs en Āyurveda expliquent même que grâce à ce phénomène, l’espérance de vie des femmes est supérieure à celle des hommes, l’une des fonctions du cycle menstruel étant d’éliminer les toxines (Āma) accumulées dans le corps et les déchets (Mala) de type Pitta.
Nombreuses sont celles qui perçoivent les menstruations comme une maladie, mais les désagréments sont simplement la conséquence de comportements inappropriés répétés pendant de longues années. En réalité, il est possible d’atténuer ces inconforts en agissant sur Vāta qui le révélateur de ces désagréments, ceci indépendamment de votre constitution Vāta, Pitta ou Kapha.
