Tamas est l’un des 3 Mahāguṇa(s) avec Sattva et Rajas.
Rajas et Tamas sont considérés comme les « Doshas » de l’esprit, Sattva étant exempt de cette classification car de nature pure.
Tamas est souvent abordé de façon négative comme étant une qualité à éviter.
En fait, en Āyurveda, rien n’est bon ni mauvais et la dualité s’appréhende comme un équilibre.
1 – Tamas est utile notamment pour l’un des piliers de notre santé : Nidrā.
Le sommeil est un état qui résulte du déploiement de Tamas et Kapha dans la loge de l’esprit : Hṛdaya (le cœur).
Par leurs qualités d’immobilité, de lourdeur et d’obscurité, ces deux entités permettent à Vāta de ralentir et entraînent une perte de connexion (Saṃnikarṣa) entre l’esprit, les sens et les objets.
Ceci engendre un retrait du mental (Manas) qui favorise l’état de Nidrā, le sommeil.
Ce processus de rétractation des sens est possible par une augmentation physiologique de Kapha qui soutient physiquement Tamas dans ce processus de recouvrement des sens qui permet le sommeil.
Rasa Dhātu est le liquide qui permet à Kapha de s’établir dans le cœur pour soutenir Tamas au niveau de l’esprit.
Si ce tissu est trop sec en raison d’une agitation de Vāta lié à un mental trop Rajasique (agité), nous risquons alors de connaître Nidrānāśa : insomnies, difficultés à s’endormir, réveils nocturnes…
2 – Par contre, en excès, Tamas devient inutile :
Il entraîne léthargie, ignorance et une certaine inertie : nous n’avons plus envie de rien faire, nous sommes déconnectés de nos sensations. Il peut être à l’origine d’une perte de discernement qui entraîne Prajñāparādha (fautes vis-à-vis des lois de la nature).
Par sa qualité Sthira (immobilité), Guru (lourde) ce Mahāguṇa est lié au Dosha Kapha qui lui répond physiquement.
Une aggravation de Kapha peut donc engendrer un mental « tamasique » et vice-versa.
Les qualités visqueuses, lourdes et humides d’Āma (les toxines) peuvent également mener à un excès de Tamas.
Conclusion : avoir une vie « sattvique » n’est pas la voie royale pour être en bonne santé. Celle-ci est un équilibre et Tamas doit peser, sans excès, dans cette balance.
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