Observer et reconnaître ses émotions est essentiel pour rester en bonne santé.
1 – Comprendre sa Vikṛti
Chaque émotion porte des qualités reliées aux cinq éléments et aux trois dosha(s), et détermine l’état de la Vikṛti.
Par exemple, le fait de se mettre plus en colère qu’à notre habitude témoigne d’une aggravation de Pitta.
Reconnaître ses émotions affine le diagnostic de la cause d’une pathologie.
2 – La somatisation d’une émotion
Une émotion non reconnue, par conséquence non exprimée, imprime sa marque dans les loges spécifiques à chaque dosha.
Exemples :
- de par son lien avec l’élément eau, la tristesse non exprimée affecte les poumons dans la loge d’Avalambaka Kapha, l’entité chargée des fluides dans le corps.
- un excès de peur lié à une aggravation de Vāta affaiblit les reins et les glandes surrénales. Sur le long terme, cet affaiblissement est responsable d’une déminéralisation profonde.
Les points faibles du corps ou les loges responsables de certaines maladies sont souvent la conséquence d’émotions trop longtemps non exprimées.
3 – Les addictions
Lorsque les émotions ne sont pas vécues, il est fréquent de développer des stratégies de compensation.
L’addiction au sucre est typique d’une stratégie pour palier l’inconfort et l’insécurité d’émotions non exprimées.
Solutions
Deux solutions pour éviter la somatisation et l’addiction :
La méditation est la solution :
L’observation « neutre » de ses émotions passe par la méditation.
Préalablement à la méditation, il est préférable de pratiquer le yoga ou une activité physique pour :
- être présent dans son corps physique,
- de relâcher les tensions,
- avoir une bonne circulation du Prāṇa.
Les techniques de méditation sont variées. En choisir une et si tenir pendant au moins 40 jours avant d’éventuellement changer. Le mieux est de commencer par un stage afin d’être guidé au sein d’un collectif.
La thérapie :
L’écoute active d’un thérapeute ou un ami doté de sagesse permet d’identifier et de reconnaître ses émotions et ses propres schémas répétitifs.
Cette option permet de palier les stratégies d’évitement que l’égo met en place pour éviter le changement.
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