« Celui capable de reconnaître le monde dans le Soi et le Soi dans le monde dispose du savoir véritable et se libère de la souffrance. » Ca.Sa 5/7
Ce texte pose le principe de l’équivalence : les lois qui s’appliquent dans la nature sont les mêmes à l’œuvre dans notre organisme et vice versa.
Cette équivalence se vérifie notamment avec la théorie des signatures : la forme, le biotope ou la texture d’une plante témoignent de son action sur le corps. Deux exemples :
1 – Le platane qui se reconnaît par ses tâches blanches sur son écorce est un remède pour le vitiligo, une pathologie engendrant des taches blanches sur le corps ou le visage.
2 – L’ortie qui pousse sur les terrains riches et humides est utilisée chez des individus ayant un excès d’humidité dans le corps.
Comme l’ortie se trouve dans des sols en excès de matières organiques végétales, animales et avec un excès de fer, elle est conseillée chez les personnes présentant des toxines liées à une consommation excessive de produits animaux.
Enfin, l’ortie pousse dans les zones de transition, lisières, bord de chemin, entrée de forêt, et elle agit sur les zones de transitions du corps comme la peau et les membranes digestives.
Il y aussi une équivalence entre la dynamique des saisons et ce que se passe dans notre organisme.
Exemple
L’hiver l’élément eau est figé, transformé en neige ou en glace de même que nous accumulons Kapha dans notre organisme.
Au printemps, les neiges et glaces accumulées sur les sommets pendant l’hiver fondent engendrant le débordement des rivières.
De la même manière, après l’hiver où Kapha doit être évacué, les éléments eau et terre accumulés se liquéfient avec la chaleur du printemps et s’évacuent en urgence sous forme de rhume, de toux, d’allergies ou de problèmes de peau.
Ces équivalences sont très nombreuses et beaucoup d’exemples pourraient être énumérés.
C’est de cette observation de la nature que se sont forgés les grands principes de l’Āyurvéda élaborés par les Vaidya(s) traditionnels du Kerala. De nos jours, le Vaidya moderne, même citadin, doit poursuivre cette observation pour contextualiser son diagnostic et ses remèdes.
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