Les techniques « Śodhana » sont utilisées lorsque les médicaments ne suffisent plus.

Ces techniques sont efficaces seulement si deux conditions sont remplies :

une personnalisation du traitement ;
une préparation effectuée préalablement à la purification.

Par exemple : sans préparation, une purge, appelée « Virecana », n’agirait que superficiellement et risquerait d’aggraver la pathologie et de réduire le niveau de vitalité du patient.

Un Virecana se déroule en 4 étapes :

1 – Préparation interne

Snehapana : boire du gras

La préparation se fait à l’aide d’un corps gras bu de manière graduelle au fil des jours comme du ghee, de l’huile de sésame ou d’olive.

Le gras permet de capter les toxines liposolubles et de détacher les dosha(s) viciés collés dans l’organisme. Ces matières attachées sont responsables des nombreux phénomènes inflammatoires.

Attention : cette préparation par le gras ne peut se faire que si le patient dispose d’un bon feu digestif et d’un organisme ayant de la vitalité.

Nota : la dose de gras à avaler, le nombre de jours et l’orchestration de cette procédure sont extrêmement délicats à déterminer et réservés à des thérapeutes expérimentés.

2 – Préparation externe

Puis suivent les massages avec de l’huile accompagnés de sudation sèche ou humide qui favorisent la remise en circulation des zones de stases.

Les mouvements des massages sont choisis pour reconduire les matières détachées dans l’émonctoire sollicité.

Dans le cas d’un Virecana, le but est de reconduire les toxines vers l’intestin.

3 – Śodhana

Une fois le processus de détachement par le gras terminé, il faut choisir le remède, sa quantité et l’Anupana, l’adjuvant liquide qui l’accompagne.

Ces choix se font en fonction :

de la saison
de la météo
du patient (son type d’intestin, sa Vikṛti, sa vitalité)

4 – Récupération

La réussite de l’ensemble du processus réside sur la période de récupération.

Le corps étant épuisé et fragile, l’alimentation doit reprendre très progressivement.

La durée du repos, le type d’alimentation et les mesures complémentaires sont propres à chacun.

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