Avant d'être une médecine de soin, l'Āyurveda est avant tout un art de vivre.
Ici, l'ensemble des articles de cette rubrique vous expliqueront comment l'Āyurveda peut vous permettre de vivre avec plus de conscience dans votre quotidien.
L'ensemble des articles de ce blog font partie de la propriété intellectuelle de la société Golden Temple - Siren 400 302 659. Ces articles ne peuvent être dupliqués partiellement ou totalement sans notre autorisation expresse. © Golden Temple, 2016 - [year].
En Ayurvéda, avant de s’intéresser aux vertus d’un aliment, d’une plante ou bien d’un repas, on étudie son action en fonction de ses qualités. La science des Dravya Gunas est une façon de lire le vivant. Dans la lecture par les Dravya Gunas, on dresse quatre catégories.
L’Ayurvéda considère le corps de la femme comme « Kledaka », c’est-à-dire onctueux et humide, connecté aux éléments eau et terre. Cela explique, en partie, le lien des femmes avec la lune. Les menstruations sont un moyen de purification au niveau physique et mental. Tout décalage ou problème de cycle peut donner lieu à des déséquilibres et provoquer des maladies.
Les différentes phases de la digestion intestinale appelée Sthūla pācana, la digestion “grossière”.
Selon l’ayurveda, le corps est un temple, qu’il convient de nettoyer. Le printemps est le moment idéal pour le purifier. Le corps est composé de plusieurs systèmes qui nous maintiennent en bonne santé, appelés Dhātu. Ils se composent entre autres de tissu, de glandes et d’organes. Le rôle des Dhātu est d’effectuer un travail unique et commun pour former, réparer et maintenir notre organisme.
Notre infusion Buddhi agit sur la clarté de votre
A l’image de la nature, les femmes ont aussi cette chance de porter et de donner la vie. Dans de nombreuses traditions, notamment celle du Yoga Doula (l’accompagnement à la grossesse) le 120ème jour symbolise le moment où l’âme s’incarne pleinement dans son corps. En réalité, il est expliqué dans les textes que c’est lors du 3ème mois que la conscience du fœtus se développe et que l’âme s’individualise (Jīvātma).
